В Новоспасском монастыре прошло общее братское собрание
18 ноября 2018 года собрание прошло под председательством наместника Новоспасского ставропигиального мужского монастыря епископа Домодедовского Иоанна.
До братии были доведены решения Духовного Собора обители, обсуждались также насущные вопросы внутренней жизни монастыря.
Затем Преосвященнейший владыка выступил с докладом «Одно сердце и одна душа». Принципы общежительного монашества в египетских киновиях и их применение в современных монастырях».
Ранее в этот же день доклад епископа Домодедовского Иоанна, наместника Новоспасского ставропигиального мужского монастыря, был зачитан духовником Новоспасской обители игуменом Иаковом (Тупиковым) на секции «Богослужебно-молитвенная жизнь и духовное возрастание монаха по наследию древних египетских отцов», проходившей в Зачатьевском ставропигиальном женском монастыре в рамках международной конференции «Преемство монашеских традиций в современных монастырях. Духовное наследие египетских отцов и его актуальность для современного монашества».
В начале доклада владыка Иоанн напомнил, что основоположник киновиального направления преподобный Пахомий Великий, взяв за идеал первохристианскую общину с ее внутренним единством и взаимной любовью, сделал монашескую жизнь более доступной для многих христиан.
Далее автор подробно остановился на основных принципах общежительных египетских монастырей. В первую очередь, он выделил главную заповедь киновиального жительства – послушание священноначалию. Опираясь на свидетельства блаженного Иеронима Стридонского, преподобного Варсонофия Великого и других отцов Церкви, на примеры из «Правил» преподобного Пахомия, епископ Иоанн особо подчеркнул, что игумен вправе ожидать от братии безоговорочного послушания, но одновременно сам он несет бремя ответственности за духовное и житейское благополучие братства, предоставляя насельникам уникальную возможность заниматься делом духовного возрастания и ограждая их от соблазнов и искушений.
Говоря о важности совместной братской молитвы, владыка выделил такие моменты, как обязательность проповеди игумена и обсуждения его поучений братиями. Епископ Иоанн напомнил и о древней монастырской практике изучения Священного Писания с заучиванием текстов наизусть и далее привел разнообразные примеры того, как в общежительных монастырях относились к личному аскетическому деланию каждого монаха: помимо регулярного чтения Священного Писания, насельникам благословлялось индивидуальное молитвенное правило, немалое внимание уделялось безмолвию.
Общежительное монашество дает уникальную возможность на практике исполнить Христову заповедь любви. Многие святые отцы призывали непременно приобрести опыт жизни в общежитии, прежде чем подвизаться в уединении, для того, чтобы научиться побеждать в себе гордость.
Завершая обзор принципов жизни в египетских киновиях, епископ Иоанн обратил внимание и на то, что в них всегда уделялось особое внимание образованию иноков, а также не возбранялось развивать данные от Бога таланты.
Все упомянутые принципы могут найти место в жизни современных монастырей. Ныне общежитие − наиболее распространенная форма существования мужских и женских обителей. Несомненно, положительным является, если игумен руководит братством как отец (по возможности, и духовник) монашеской семьи, участвует в общемонастырских послушаниях, трапезах и т.п. Скрепляют общину также соборная молитва, регулярные братские богослужения и причащение всех насельников, что согласуется с заветами древних учителей монашества. Владыка Иоанн посоветовал возрождать в сегодняшних монастырях уважительное отношение к образованию и всячески поддерживать насельников, имеющих стремление к богословию.
Использованы фото и информация сайта Зачатьевского ставропигиального женского монастыря
Пресс-служба Новоспасского монастыря